از بي قرار موي سياهم كه روشن است
اين سر هنوز بر سر حسرت كشيدن است
اين دستها هنوز پي دستهاي توست
اين دل هنوز در هوس زخم خوردن است ...

اﻳﻦ ﻓﻜﺮ ﺧﻮﺩﺵ ﺁﻣﺪ
ﻳﺎ ﻛﻪ ﻣﻦ اﺣﻀﺎﺭ ﻛﺮﺩﻩاﻡ اﻭ ﺭا
اﺻﻼ ﭼﻪ ﺷﺪ ﻛﻪ ﻣﻦ ﻳﺎﺩ ﻛﻬﺮﺑﺎ اﻓﺘﺎﺩﻡ
ﭼﻪ ﺷﺪ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺁﻥ ﺩﻭ ﭼﺸﻤﻲ ﻛﻪ
ﺩﻭ ﭼﺎﺩﺭ ﺑﻬﺎﺭ ﺑﻪ ﺭاﻩ ﺩﺑﻴﺮﺳﺘﺎﻥ ﺑﻮﺩ ...

این فصل هم که بگذرد
به پایم پیر می‌شوی
پسرک ِمونالیزای ِلبخندهای ِبی برو برگرد ...

تو ای دیوارِ سنگی!
تو ای درِ آهنی!
تو ای پنجره‌ی کم‌نور!
آیا خبر دارید؟
تو ای بالشِ من! ...

اگه چه هیچگاه نمی توان به صورت دقیق و متقن از زمان ظهور و پیدایش مفاهیم علوم اجتماعی و انسانی سخن گفت اما می توان گفت این مفهوم عنوانی ست که از طریق تفکر و نگاه فمینیستی و حوزه مطالعات زنان به صورت انتقادی در فرهنگ نظریه های هنر بهتر دیده شد. این مفهوم از سال 1970 میلادی با مقاله ای از" لیندا ناکلین" با این تیتر و محور که " چرا هرگز هنرمندان بزرگ زن وجود نداشته اند؟" به صورت جدی ...

او که لب ﻣﻲگذارد بر پوست و ﻧﻤﻲنوشدم
کجاست؟
از نقوش برجسته رد ﻣﻲشود
انگشتانش
ساغرم زمین ﻣﻲگذارد ساق ...

ارسطو دربخش هفتم بوطیقای شعرپرسشی در باره نظم و مقیاس مطرح می کند . آنجا که تن (موضوع ؛ شی و روایت ) به مکانی برای تجربه ؛ خاطره و حضور بدل میشود . تعریفی که او به کار می برد به معنای درک شهود ی و یا کشف ناگهانی است . دریافتی شاعرانه که می خواهد ما را به چگونگی رابطه بین تن خویش و تن اشیا بازگرداند تا این زیبایی شکل بگیرد ؛ ظاهر شود . ...

در باره ی شعر ری را و تاویل آن پیشتر مقالاتی نوشته ام که در نشریات به چاپ رسید حالا برداشت تازه تر و موجز خود را می نویسم این شعر از سه بند تشکیل شده است بند خبری-توصیفی اول با دو بند دیگر با اشیا و پدیده های کاملن بومی اما پیام و فضای متفاوت و یک صدای عینی و ...

دوستت دارم از انار
از انگور
دوستت دارم از خودت
بیشتر از زنی که زنگ می زند و حال مرا می پرسد
وقتی که دست تکان می دهی و قطار دور می شود
بیشتر از تمام دوستت دارم هایی ...

پهلوترم بیا
که رو شود پهلویم
چون مشت
در چشمِ دشمنان
و چشمِ ترم
ترا ببیند و ...