عیسی بن مریم (علیه السلام) با حواریون، از جایی می گذشتند. مردار سگی کنار راه افتاده بود. با دیدن مردار متعفن، هر کدام از یاران حرفی زد در نکوهش بوی بد و تصویر آزاردهنده-اش. اما از میان آن همه زشتی، عیسی (علیه السلام) فرمودند: «چه دندان های سفیدی.» این شعر اقبال هم متضمّن همین حکایت است ...

«تپلی» از زمره ی بهترین داستان های نویسنده ی فرانسوی، گی دوموپاسان به شمار می آید. جغرافیای داستان، فرانسه است در بحبوحه¬ی نبرد با آلمان، سال 1870 میلادی، در شرایطی که قسمت اعظمی از فرانسه، به اشغال نیروهای آلمانی درآمده است. نیروهای فرانسوی عقب کشیده اند؛ بدین دلیل که فرماندهی این لشکرها، افرادی منفعت طلب هستند که ورای حس میهن دوستی، به سبب تمایلات تجاری بدین شان و مقام رسیده اند ...

رسیدن به شناختی جامع و کامل از یک شاعر ، مستلزم مطالعه گسترده و همه جانبه ی آثار اوست. اگر چه پیش تراز نشاطی مجموعه هایی به جد و طنز منتشر شده است ، اما شناخت و بررسی من نه تنها بر اساس شعرهای منتشر شده – چه به شکل کتاب و چه آثار نشر یافته در نشریات مختلف – بلکه سال های دوستی و از آن هنگام که فعالیت های ادبی و شعری خود را آغاز نموده ، کار را بر من در بررسی و تحلیل شعر وی آسان می نماید ...

سو مونک کید نویسنده زن آمریکایی به سال 1948 در آمریکا به دنیا آمد. در سال 1970 در رشته پرستاری از دانشگاه کریستین تگزاس موفق به دریافت مدرک شد. در بیست‌سالگی تحت‏تأثیر آثار تامس مرتون (Thomas Merton) قرار گرفت. در سی‌سالگی در دوره‏های نویسندگی دانشگاه ایموری (Emory) و کالج اندرسن (Anderson) شرکت کرد. آغازین کار وی در نویسندگی، یک مقاله شخصی بود که برای یکی از کلاس‏های نویسندگی‏اش نوشت. ...

این گفته ی ژان پل سارتر در کتاب ارزشمندش (ادبیات چیست ) چه بسا برای بیان آنچه به عنوان ارزش در ادبیات پی جوی آن هستیم کافی باشد .اما بگذاریم قطعه های دیگری از همان کتاب را نیز مرور کنیم .ادامه می دهد :« ادبیات سیاه » وجود ندارد ...فقط داستان خوب هست وداستان بد ...داستان بد غرضش خوش آید خوانندگان است با نوازش احساسات آنان ،داستان خوب طلب وتوقع است و ...

«بذر جادو» یا به تعبیری تخم جادو روایت زندگی فلیپس فلیکس، کارگردان هنری جشنوارۀ تئاتر شکسپیر است. پدری که به یاد دختر از دست رفته اش میراندا اقدام به اجرای نمایش طوفان شکسپیر می کند. ...

گفته‌اند که ضربه‌ی رباعی در مصراع چهارم زده می‌شود. پرسش این است که شاعر چه میخی باید بکوبد تا از دیگری متفاوت و اثرگذار باشد؟
خیام میخ آخر را با کیفیت یا کمیت زمان می‌زند؛ در برابر کمیت پوچی و گذر رنج‌آور زمان کیفیت شراب را پیشنهاد می‌کند و برعکس. این ساختار واقعی رباعی‌های اوست، اما عطار و مولوی مشکل خود را با کیفیتِ معناگرایانه حل می‌کنند ...

داستان راهنمای مردن با گیاهان دارویی از همان نخستین صفحات، با زبانی رسمی و علمی خود را معرفی می کند و پیش می برد. اما این زبان داستان در سینی علم نمی خشکد و توصیفات اش به دنیای شعر نیز می رسد. انگار که نویسنده می خواهد شعری را با زبانی علمی و خارج از بعد احساسی اش روایت کند ...

مجموعه سوم اشعار بهرام روحانی در قطعه اولش، با عبارات بالا آغاز می شود. تحت عنوان "لکنت هیولا" . اما چرا "لکنت هیولا" ؟ لکنت، به خودی خود آغازگر و نشان دهنده ی فقدانی است ...

برای یک شاعر، شاید رباعی‌سرایی میان تمام قوالب شعر فارسی سهل‌ترین کار باشد اما سرودن رباعیِ خوب، نه‌تنها کار ساده‌ای نیست بلکه کار بسیار سختی‌ست. چرا ساده؟چرا سخت؟ساده به این دلیل که وزنی راحت و نرم و ناپیچیده دارد و به‌دلیل تعداد کم ابیات، یافتن ردیف و قوافی مناسب و دل­نواز کار چندان سختی نیست.و سخت، یکی به این دلیل که ...